就是他！以‘邪王’谋划之深，行事之狠，融
佛，魔两派武功心
，自创‘不
印’的
赋才
；两度挑战‘
原
’宁道奇而不败的武道修为，本可
有作为，奈何在击败静斋‘当
’传秀心阿姨之后，却
能超越‘’这关。
同秀心阿姨两相兑，准备双双隐居也就算啦，可在
次
手，败于宁道奇之后，却将失败原因归咎于秀心阿姨，
谋将其害，这实乃极度无耻，懦弱的卑鄙恶行！
错既已铸成，挚
既已失去，就该放
心
羁绊，使尽切残酷手段，开
界，疯狂报复，以铁和
来洗刷敌加诸在其身
的耻
和痛苦……可他偏偏要自怨自悔，自甘堕落，以致格分裂
年也难以弥，实在是可悲，可叹，外加可怜，也令笑某份外的难以认同！”
此言
，众哗然！
108章“散真”现（）
圣僧和了空齐声低喧佛号，表肃穆！
师妃暄的
底显某种略有所觉的明悟！
梵青慧的瞳孔开始不自觉的收缩，扩张！
并不甚了解此事的李世
脸孔更泛起掩饰不住的震惊之
！
股深如海，厚可盖的强绝气势倏忽间若有若无的咋现即收，来去无痕！
辅
佑击节赞叹道：“说的好，我圣门就应该如此快意恩仇，铁
，‘圣帝’的想认知，可说正对辅某的脾胃，也是辅某心目
无的圣门之
！”
将疯狂，威
，充满腥戮的目
收起，我仰长笑道：“圣门与道家本属同源，但圣门经过数百年的遭受
、打压，再加本身教
的改变，以及同外来宗教的融，与现今的道家已是渐行渐远，但追本溯源，本质还是同源。”
道家讲究
飞升，佛门崇尚即身成佛，者实是殊途同归，目标相同，而圣门亦然。‘散真’宁道奇虽是道门，但实兼佛道两家之长，故其散手
扑讲求道意禅境，超越俗世般武
。
也许正因为其融佛道之长，这才会
令笑某不佩服的敌视圣门同道的行为来。”
略停顿，将某些皱眉，凝神深思；又或是不屑顾，嗤之以鼻的表尽收底后，又道：“如果说打压圣门尚可归咎为其认知，立场的原因，那道奇兄在石之轩和秀心阿姨准备双双归隐田
，告别
湖和正邪纷争之际，还悍然手，破坏两的幸福
，迫走石之轩这行为，就尤其令笑某不耻。
可以说，后期的石之轩害秀心阿姨，本身格分裂；石青璇自小孤苦伶仃，受尽苦楚都是拜宁兄这次手之故！
更加令笑某鄙薄的是，宁兄此次手竟然是受慈航静斋之邀。梵斋在此事的
点暂且不谈，作为武宗师，道奇兄竟然连自己起码的见和认知，立场都没有，这不得不说其实在是失败之极！‘原’的称谓，更是名不副实！
无可否认，道奇兄的个品质同梵斋样，无可挑剔。但正因如此，道奇兄才会名在另两之，其行事才会
令笑某不佩服！”
就在诸反应各异的当口，道恬淡，自然，彷佛来自遥远际，又彷佛是在各耳侧低声呢喃的语声悠悠响起道：“之轩兄事确是老道行事孟
啦……唉，所谓既种业因，便得业果，这也是年来老道心抑郁，无释怀，功力再难寸进的原因所在。”
除了
僧，尼，以及师妃暄和某个有心之外，包括“后”祝
研在
，众同时心神剧颤，谁能想到，道门之
，“原”竟然早已到来多时？
“讽刺的是，当年宁兄因
打鸳鸯而懊悔，现在却还要试图再毁掉另桩婚姻，世事之奇，莫过于此。小子笑行，恭迎宁兄驾！”
话音落，阵清越的萧音悠然响起，虽只几个音符，却今泛起缠绵不休，引入胜的玄异意象，继而箫音再变，充满清新，自然，飘逸，无为的空灵意境，不知不觉间，众的思绪已被箫声所
引，随着箫音起伏，旋转……
微微笑，我步行至雕
窗边，双手抚按置于木桌之的古筝琴弦，叮咚有致的筝音随即响起。
初时，箫声，琴音若即若离，相辉映，
同谱写片芳草如茵，碧空如洗，青
绿
，鸟语
，自然写意，令心旷神怡，与世无争的优
画卷。
可几，琴音立变，霎时间，腥攻伐，金戈铁
，气
万
如虎的肃琴意将清新自然的箫意完全笼罩。
在如狮吼，似猿嚎，势若奔雷，威猛无铸的凄厉琴音步步进
之，婉转柔约，缥缈空灵的箫音
走
顾，若隐若现，就彷佛是嬉戏顽皮，正在同捉
藏的孩
般，虽力量不
与抗，但仗着灵敏捷的身手
作，匪夷所思的创造相象，总能间不
的游走于的拳掌之间……
须臾，意顿收，琴音再变，这刻，
回
，万物复苏，筝音宛若破开郁，厚重云层的金阳，将加诸于众身的后点寒意消融的
净净，点滴不剩。
好似冥冥蕴
着某种玄奥难测的牵扯般，空明的箫音亦随之顿改，如同晨钟暮鼓，清越梵唱般，自然而然的融入磅礴恢弘的琴音之……
直到琴音箫声俱收，余音渺渺之际，正平和，无无形，普渡众，悲悯，充斥整个空间的惊佛意才逐渐消散，亦将诸感之宽广，悟宇宙之无限的思绪陆续拉回现实之。
门开，影现，峨冠博带，留着缕长须，须眉皆，面古雅朴实，身穿破旧袍服，不带
毫
佛，魔两派武功心，自创‘不印’的赋才；两度挑战‘原’宁道奇而不败的武道修为，本可有作为，奈何在击败静斋‘当’传秀心阿姨之后，却能超越‘’这关。同秀心阿姨两
相兑，准备双双隐居也就算啦，可在次手，败于宁道奇之后，却将失败原因归咎于秀心阿姨，谋将其害，这实乃极度无耻，懦弱的卑鄙恶行！错既已铸成，挚既已失去，就该放心羁绊，使尽切残酷手段，开界，疯狂报复，以铁和来洗刷敌加诸在其身的耻和痛苦……可他偏偏要自怨自悔，自甘堕落，以致格分裂年也难以弥，实在是可悲，可叹，外加可怜，也令笑某份外的难以认同！”此言
，众哗然！108章“散真”现（）圣僧和了空齐声低喧佛号，表肃穆！师妃暄的
底显某种略有所觉的明悟！梵青慧的瞳孔开始不自觉的收缩，扩张！
并不甚了解此事的李世
脸孔更泛起掩饰不住的震惊之！股深如海，厚可盖的强绝气势倏忽间若有若无的咋现即收，来去无痕！辅
佑击节赞叹道：“说的好，我圣门就应该如此快意恩仇，铁，‘圣帝’的想认知，可说正对辅某的脾胃，也是辅某心目无的圣门之！”将疯狂，威
，充满腥戮的目收起，我仰长笑道：“圣门与道家本属同源，但圣门经过数百年的遭受、打压，再加本身教的改变，以及同外来宗教的融，与现今的道家已是渐行渐远，但追本溯源，本质还是同源。”道家讲究
飞升，佛门崇尚即身成佛，者实是殊途同归，目标相同，而圣门亦然。‘散真’宁道奇虽是道门，但实兼佛道两家之长，故其散手扑讲求道意禅境，超越俗世般武。也许正因为其融
佛道之长，这才会令笑某不佩服的敌视圣门同道的行为来。”略
停顿，将某些皱眉，凝神深思；又或是不屑顾，嗤之以鼻的表尽收底后，又道：“如果说打压圣门尚可归咎为其认知，立场的原因，那道奇兄在石之轩和秀心阿姨准备双双归隐田，告别湖和正邪纷争之际，还悍然手，破坏两的幸福，迫走石之轩这行为，就尤其令笑某不耻。可以说，后期的石之轩害
秀心阿姨，本身格分裂；石青璇自小孤苦伶仃，受尽苦楚都是拜宁兄这次手之故！更加令笑某鄙薄的是，宁兄此次
手竟然是受慈航静斋之邀。梵斋在此事的点暂且不谈，作为武宗师，道奇兄竟然连自己起码的见和认知，立场都没有，这不得不说其实在是失败之极！‘原’的称谓，更是名不副实！无可否认，道奇兄的个
品质同梵斋样，无可挑剔。但正因如此，道奇兄才会名在另两之，其行事才会令笑某不佩服！”就在诸
反应各异的当口，道恬淡，自然，彷佛来自遥远际，又彷佛是在各耳侧低声呢喃的语声悠悠响起道：“之轩兄事确是老道行事孟啦……唉，所谓既种业因，便得业果，这也是年来老道心抑郁，无释怀，功力再难寸进的原因所在。”除了
僧，尼，以及师妃暄和某个有心之外，包括“后”祝研在，众同时心神剧颤，谁能想到，道门之，“原”竟然早已到来多时？“讽刺的是，当年宁兄因
打鸳鸯而懊悔，现在却还要试图再毁掉另桩婚姻，世事之奇，莫过于此。小子笑行，恭迎宁兄驾！”话音
落，阵清越的萧音悠然响起，虽只几个音符，却今泛起缠绵不休，引入胜的玄异意象，继而箫音再变，充满清新，自然，飘逸，无为的空灵意境，不知不觉间，众的思绪已被箫声所引，随着箫音起伏，旋转……微微
笑，我步行至雕窗边，双手抚按置于木桌之的古筝琴弦，叮咚有致的筝音随即响起。初时，箫声，琴音若即若离，
相辉映，同谱写片芳草如茵，碧空如洗，青绿，鸟语，自然写意，令心旷神怡，与世无争的优画卷。可
几，琴音立变，霎时间，腥攻伐，金戈铁，气万如虎的肃琴意将清新自然的箫意完全笼罩。在如狮吼，似猿嚎，势若奔雷，威猛无铸的凄厉琴音步步进
之，婉转柔约，缥缈空灵的箫音走顾，若隐若现，就彷佛是嬉戏顽皮，正在同捉藏的孩般，虽力量不与抗，但仗着灵敏捷的身手作，匪夷所思的创造相象，总能间不的游走于的拳掌之间……须臾，
意顿收，琴音再变，这刻，回，万物复苏，筝音宛若破开郁，厚重云层的金阳，将加诸于众身的后点寒意消融的净净，点滴不剩。好似冥冥
蕴着某种玄奥难测的牵扯般，空明的箫音亦随之顿改，如同晨钟暮鼓，清越梵唱般，自然而然的融入磅礴恢弘的琴音之……直到琴音箫声俱收，余音渺渺之际，
正平和，无无形，普渡众，悲悯，充斥整个空间的惊佛意才逐渐消散，亦将诸感之宽广，悟宇宙之无限的思绪陆续拉回现实之。门开，影现，
峨冠博带，留着缕长须，须眉皆，面古雅朴实，身穿破旧袍服，不带毫