少，就算多少。
意打定，就举步走近石案，取
火种，点燃起蜡烛。然后移过檀木箱，拧开铜锁，打开箱盖。原来这
尺来
的木箱，
有两层，
层只有浅浅的个木格，放着卷手抄移本，书「太阳庵心
」
个楷书。
君毅心
，暗道：“这
概是长
手录的武功秘本了。”心念转之际，忍不住伸手翻去，只见
页载的是「太阳神功」，接
去是「太阳
」、「太阳护
式」，只有薄薄的
来页，字迹娟秀，还有许多图形和
批。
君毅心暗道：“这是长研创的武功，自然不能毁去了。”这就把它折好，收入怀。举起木格，面是
本厚厚的名册，书「明兴太阳教友名册」字样。物君毅随手翻了几页，
现面有少林、武当、华
、
、卦等门派和
理教、刀会、
庭
等会，以及黄万家、
川唐门等
湖世家。
君毅看得暗暗叹息，从这名册看来，长为了复
，奔走湖，几乎已经
罗了武林黑
两道
，依然不能成事，那只能说是数使然了。荣敬宗说得不错，这本名册，如果落入清廷之手，固然这间已有不少物故世，但他们子孙仍然会受到株连，旦事，牵连之广，有多少因此蒙叛逆罪名
。他不再多看，把本名册，放在石案，依然默运功力，双掌缓缓按了去。这样
过了盏茶工
，才仰
吁气，收回双掌，随手拍，本名册已经变成了堆碎纸屑，洒落
。
两
任务，如今已经完成了，现在该是自己练习壁间重阳真遗留的武功了。心想着，不觉越过石案，走近石壁，凝目看去。这座丈许宽的石壁，刻的是个道装老垂目静坐的姿势，从他泥
，幻化个姿势各异、踏云彩的道，神态构初如
。
在盘膝跌坐的老道左，题着句赞语：“道无名，聚气成形，功参造化，是清。”这刻的是「老子罡化清。」君毅凝立壁前，看着看着，心
若有所悟，只觉这幅「老子罡化清」，似是道家的乘练气功。他把这幅图像牢牢记在心
，然后又朝左壁走去。这堵石壁，略呈长方，从右到左，有个使剑的图像，腾跃劈刺，神态。
前面的个图像，正是「飞龙剑」，只是壁并无解释文字，也没有招式的名称，敢
「神龙云」、「龙战于野」等招名，是外祖父〔老会〕取的了。
他从图，真看到图，每个图形，都凝神话视，仔细的思索着剑路如何展，面以
剑，缓缓的划着。君毅本是绝
聪明的，何况年练剑，在剑术已有极深的造诣，对家传的「飞龙剑」更是练得分纯
。这壁图像，是接着前面式连续展去的，他自能从「飞龙剑」的剑路，很快的领悟。看完左壁幅图像，再朝右壁走去。右壁同样刻着幅使剑的图像，但这和左壁略有不同的是，
幅到幅，还是劈刺飞跃的图像，从幅到
幅，却是怀抱长剑，盘膝跃坐的坐像，而且姿态如，看不有何奇之？君毅略看了遍，然后从式起，逐仔细揣摩，曲式为止，因为前面式剑路，他心已经有了概念，这式剑，自然很快就能领悟其诀要。
但从式起，后面的个坐式，看了又看，始终无看懂到底有何奥妙。
君毅看了阵，实在参不透剑玄机，只得暂时放弃，先把前面式，逐加以连贯，用心揣摩了阵，就取身边短剑，从式起，按图演练了遍。当然前面的式，他自小就练得滚瓜烂，从式到式，式比式繁复，但他对剑原有相当造诣，除了初次练习，犹感疏，等反复练过几遍之后，虽然
能得心应手，致已可记住。
这式剑至少也
去了半个时辰，
看时间不多，要想把它口气练，自然极不可能。只是心对后个坐式，总觉其必有深意，自己去之后，不可能再来，平放过，也免可惜。这就收起宝剑，重又走近石壁，凝神志，细心观看，但任你把前面式如何连贯，研求再，总是无和这式贯串的起来。好像这个坐式和前面的招毫不相
，简直找不半点端倪。越是如此，君毅越觉得这个坐式，必然另
奇奥，只可惜自己
识太浅，时无领悟玄机。心暗道：“自己纵然无参悟，何不把这个坐式，记，他
遇师傅之时，再向他老家请教？”
念及此，就不再去思索剑路变化，强行索解，只是凝注目力，把个完全模样的坐式，看了再看，默默记在心。这仔细比较，才略微看个坐式，衣褶皱纹略浅，个坐式，衣裙的皱纹较深，而个坐式，双目微睁，似是凝注着竖立的剑尖之。个坐式，只有这么
点不同，若非仔细比较，自然极易忽略过去。如今业已全部记，不用再停留了。他整了整衣衫，恭恭敬敬朝石案跪。拜了几拜，心默默向重阳真通诚祷告了番，叩谢自己了壁间遗留的剑。然后站起身来，吹熄烛火，双轻轻点，纵身从窟穿。回到面圆形石室，俯身从抬起那个倒刺，收入怀，举步朝左扇门户走去。就在他走到石门还有步
景，石门已经自开启，耳同时听到底传来阵轧轧之声。
君毅心忖道：“自己方才还在奇怪，那座古铜鼎何以并复原，原来要等自己定走「」门，等
意打定，就举步走近石案，取火种，点燃起蜡烛。然后移过檀木箱，拧开铜锁，打开箱盖。原来这尺来的木箱，有两层，层只有浅浅的个木格，放着卷手抄移本，书「太阳庵心」个楷书。君毅心，暗道：“这概是长手录的武功秘本了。”心念转之际，忍不住伸手翻去，只见页载的是「太阳神功」，接去是「太阳」、「太阳护式」，只有薄薄的来页，字迹娟秀，还有许多图形和批。君毅心暗道：“这是长研创的武功，自然不能毁去了。”这就把它折好，收入怀。举起木格，面是本厚厚的名册，书「明兴太阳教友名册」字样。物君毅随手翻了几页，现面有少林、武当、华、、卦等门派和理教、刀会、庭等会，以及黄万家、川唐门等湖世家。君毅看得暗暗叹息，从这名册看来，长为了复，奔走湖，几乎已经罗了武林黑两道，依然不能成事，那只能说是数使然了。荣敬宗说得不错，这本名册，如果落入清廷之手，固然这间已有不少物故世，但他们子孙仍然会受到株连，旦事，牵连之广，有多少因此蒙叛逆罪名。他不再多看，把本名册，放在石案，依然默运功力，双掌缓缓按了去。这样过了盏茶工，才仰吁气，收回双掌，随手拍，本名册已经变成了堆碎纸屑，洒落。两
任务，如今已经完成了，现在该是自己练习壁间重阳真遗留的武功了。心想着，不觉越过石案，走近石壁，凝目看去。这座丈许宽的石壁，刻的是个道装老垂目静坐的姿势，从他泥，幻化个姿势各异、踏云彩的道，神态构初如。在盘膝跌坐的老道
左，题着句赞语：“道无名，聚气成形，功参造化，是清。”这刻的是「老子罡化清。」君毅凝立壁前，看着看着，心若有所悟，只觉这幅「老子罡化清」，似是道家的乘练气功。他把这幅图像牢牢记在心，然后又朝左壁走去。这堵石壁，略呈长方，从右到左，有个使剑的图像，腾跃劈刺，神态。前面的个图像，正是「飞龙剑」，只是壁并无解释文字，也没有招式的名称，敢「神龙云」、「龙战于野」等招名，是外祖父〔老会〕取的了。他从
图，真看到图，每个图形，都凝神话视，仔细的思索着剑路如何展，面以剑，缓缓的划着。君毅本是绝聪明的，何况年练剑，在剑术已有极深的造诣，对家传的「飞龙剑」更是练得分纯。这壁图像，是接着前面式连续展去的，他自能从「飞龙剑」的剑路，很快的领悟。看完左壁幅图像，再朝右壁走去。右壁同样刻着幅使剑的图像，但这和左壁略有不同的是，幅到幅，还是劈刺飞跃的图像，从幅到幅，却是怀抱长剑，盘膝跃坐的坐像，而且姿态如，看不有何奇之？君毅略看了遍，然后从式起，逐仔细揣摩，曲式为止，因为前面式剑路，他心已经有了概念，这式剑，自然很快就能领悟其诀要。但从
式起，后面的个坐式，看了又看，始终无看懂到底有何奥妙。君毅看了阵，实在参不透剑玄机，只得暂时放弃，先把前面式，逐加以连贯，用心揣摩了阵，就取身边短剑，从式起，按图演练了遍。当然前面的式，他自小就练得滚瓜烂，从式到式，式比式繁复，但他对剑原有相当造诣，除了初次练习，犹感疏，等反复练过几遍之后，虽然能得心应手，致已可记住。这
式剑至少也去了半个时辰，看时间不多，要想把它口气练，自然极不可能。只是心对后个坐式，总觉其必有深意，自己去之后，不可能再来，平放过，也免可惜。这就收起宝剑，重又走近石壁，凝神志，细心观看，但任你把前面式如何连贯，研求再，总是无和这式贯串的起来。好像这个坐式和前面的招毫不相，简直找不半点端倪。越是如此，君毅越觉得这个坐式，必然另奇奥，只可惜自己识太浅，时无领悟玄机。心暗道：“自己纵然无参悟，何不把这个坐式，记，他遇师傅之时，再向他老家请教？”念及此，就不再去思索剑路变化，强行索解，只是凝注目力，把个完全模样的坐式，看了再看，默默记在心。这仔细比较，才略微看个坐式，衣褶皱纹略浅，个坐式，衣裙的皱纹较深，而个坐式，双目微睁，似是凝注着竖立的剑尖之。个坐式，只有这么点不同，若非仔细比较，自然极易忽略过去。如今业已全部记，不用再停留了。他整了整衣衫，恭恭敬敬朝石案跪。拜了几拜，心默默向重阳真通诚祷告了番，叩谢自己了壁间遗留的剑。然后站起身来，吹熄烛火，双轻轻点，纵身从窟穿。回到面圆形石室，俯身从抬起那个倒刺，收入怀，举步朝左扇门户走去。就在他走到石门还有步景，石门已经自开启，耳同时听到底传来阵轧轧之声。君毅心忖道：“自己方才还在奇怪，那座古铜鼎何以并复原，原来要等自己定走「」门，等